EDUCAÇÃO: IMPORTANTE OU PRIORITÁRIA?

O que distingue aquele que consegue realizar daquele que nem ousa tentar? É o “saber fazer”, ou se preferirem o “savoir-faire” o “know-how”. Não se trata de puro instinto ou privilegio genético e sim, de disciplina, de obstinação, do desejo de realizar e de contribuir para a melhoria da vida da sociedade em toda sua inter-relação: social, econômica, intelectual, ambiental, de saúde e do próprio saber! Surge então outra pergunta: “O que é o saber?” Infinitas respostas apontariam para a simples imaginação do desempenho competitivo do dia-a-dia: do bem sucedido economicamente, dos recordistas de produção, de vendas ou, até mesmo, do conhecimento e da manipulação de tecnologias de difícil acesso e compreensão. De outro lado, filósofos existencialistas poderiam concluir que “o saber” não deva estar relacionado, necessariamente, com o construir materialmente e sim, com o prever conseqüências, imaginar soluções, ensinar a outrem, compreender a angustia e os sofrimentos daqueles que jamais poderão compreender complexas tecnologias ou simples comportamentos sociais. O discurso governista da priorização da educação se resume na tentativa de cumprimento de exigências constitucionais e legais, cujos resultados esperados são índices, informações numéricas despersonalizadas, nunca qualitativas. A real avaliação do processo educacional é anterior ao processo estatístico que produz a manchete jornalística. Há que se permitir, previamente, a existência das condições morais, de saúde íntegra e, principalmente, emocional para que os indivíduos estejam aptos a receber o conhecimento, a raciocinar e a prever conseqüências, a praticar aquilo que receberam como aprendizado ou criaram de suas próprias capacidades imaginativas: - A debilidade emocional dificulta a passagem do saber para o fazer! A importância do processo educacional exige drástica mudança da forma de condicionamento da informação que, atualmente, está organizado para produzir pessoas inseguras, frágeis e sem capacidade criativa. Este processo deturpado se inicia no âmago da família, no ciclo educacional básico e médio, no exagero de algumas religiões, enfim, através de críticas imperativas do comportamento espontâneo das crianças, que acabam por anular e castrar a capacidade de inovar e, assim, condicionando seus comportamentos a se tornarem, no máximo, a repetição de ícones anteriores.

EDUARDO RATTON
Professor Titular - UFPR